{"id":409,"date":"2013-05-20T04:01:03","date_gmt":"2013-05-20T03:01:03","guid":{"rendered":"http:\/\/lab.edouardsufrin.com\/?p=409"},"modified":"2013-05-20T04:01:03","modified_gmt":"2013-05-20T03:01:03","slug":"lintimite-des-choses","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lab.edouardsufrin.com\/en\/lintimite-des-choses\/","title":{"rendered":"L&#039;intimit\u00e9 des choses"},"content":{"rendered":"<p>&#8220;Par moments, nous avons encore le sentiment que depuis longtemps on a fait violence aux choses en leur intimit\u00e9, et que la pens\u00e9e y est pour quelque chose : c&#8217;est alors une raison pour renier la pens\u00e9e, au lieu de s&#8217;efforcer de la rendre plus pensante. Mais que peut bien valoir un sentiment, si s\u00fbr soit-il, lorsqu&#8217;il s&#8217;agit de d\u00e9finition essentielle et que seule la pens\u00e9e \u00e0 droit \u00e0 la parole ? Il se pourrait cependant que ce que nous appelons ici, et dans d&#8217;autres cas analogues, un sentiment ou un \u00e9tat affectif, soit plus raisonnable et plus sens\u00e9, c&#8217;est-\u00e0-dire plus sensible, parce que plus ouvert \u00e0 l&#8217;\u00eatre, que toute raison qui, devenue entre-temps <em>ratio<\/em>, a \u00e9t\u00e9 fauss\u00e9e par l&#8217;interpr\u00e9tation rationnelle. Dans ce processus, le petit coup d\u2019\u0153il vers l&#8217;irrationnel, avorton du rationnel impens\u00e9, n&#8217;a pas \u00e9t\u00e9 sans rendre d&#8217;\u00e9tranges services. Il est vrai que le concept courant de la chose convient, \u00e0 chaque moment, \u00e0 toute chose. Et pourtant, dans cette captation, il ne saisit pas la chose en son essence ; il l&#8217;insulte.&#8221;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Martin Heidegger, <em>Chemins qui ne m\u00e8nent nulle part<\/em>, 1949.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Par moments, nous avons encore le sentiment que depuis longtemps on a fait violence aux choses en leur intimit\u00e9, et que la pens\u00e9e y est pour quelque chose : c&#8217;est alors une raison pour renier la pens\u00e9e, au lieu de s&#8217;efforcer de la rendre plus pensante. Mais que peut bien valoir un sentiment, si s\u00fbr [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-409","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-a-penser"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lab.edouardsufrin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/409","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lab.edouardsufrin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lab.edouardsufrin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lab.edouardsufrin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lab.edouardsufrin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=409"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/lab.edouardsufrin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/409\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lab.edouardsufrin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=409"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lab.edouardsufrin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=409"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lab.edouardsufrin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=409"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}